Hidup adalah Oplosan

Mencari Ilmu dan mengejar impian menjadi seorang sarjana di kota adalah mimpi seorang pemuda Desa. Hidup didalam ramainya kota, gemerlapnya lampu-lampu kota di jalanan, dan gemuruh bising bunyi kendaraan belum lagi dinginnya Cuaca di kota itu, ya kota Malang, membuat pemuda ini semakin penasaran, Aku lah pemuda itu.

Bertahun-tahun belajar di sebuah Kampus ternama, tiap bulan meminta kiriman dana buat makan, minum dan rokok, dan jika ada waktu lebih orang tua mengirim sebotol oplosan dari Desa, sembari bertanya “Gimana Rasanya? Ayah campur dengan Ragi nomer Satu dan di Fregmentasikan lebih  dari 1 Bulan, ini Harganya Ayah patok 75ribu/liter” Menjelaskan Ayah padaku.

Yah, sehari-hari Ayah dan ibu bahu-membahu membangun sebuah pabrik sederhana untuk membuat minuman Tradisional, walau daerahku tidak dikenal sebagai Daerah penghasil Miras seperti Bali atau Tuban, namun di sini Cukup Ramai peminatnya. Tak peduli dengan Resikonya, tak peduli dengan Effect sampingnya. Karena kami makan dan sekolah dari jualan Minuman Tradisional ini, ya kiriman bulananku, dan uang Semester yang aku bayarkan, semuanya hasil dari oplosan ini. Namun semenjak aku punya kerja dan lepas dari Orang tua, aku mulai membangun Usaha kecil-kecilan yang lepas dari minuman Oplosan. Aku membuka usaha Kuliner di daerah tempat aku kuliah,

Prabowo dan Kampung Janda!!

Awalnya judul dan tulisan ini bersumber dari SatuTimor.com. namun redaksi satutimor.com mendapat kecaman dan ancaman, sehingga tulisan ini di hapus dan tidak dimuat di web satutimor.com lagi. Saya mencoba untuk memberanikan diri menulis tulisan ini, yang saya simpan di laptop saya.


Prabowo dan Kampung Janda!!!

Kraras, sebuah kampung di Timor leste di sebut sebagai kampung Janda. Satu saat di bulan September 1983 hampir semua laki-laki termasuk anak-anak laki di kampung itu di bunuh oleh tentara Indonesia. Beberapa orang melarikan diri ke hutan. Saat di tangkap atau menyerah mereka akan di paksa tinggal di tempat Krasas bernama Lalerek Mutin dimana banyak yang mati kelaparan. Lalu apa hubungannya dengan Prabowo Subianto??

Jangan lupakan Pertanian!!

Pertanian merupakan salah satu sector pembangunan dalam roda perekonomian, dan mampu memberikan dampak yang signifikan terhadap ketahanan pangan. Namun sector ini tidak mendapatkan perhatian yang serius dari pemerintah dalam pembangunan bangsa. Tak bisa di pungkiri, bahwa lemahnya sector pertanian karna kurangnya peran pemerintahaan dalam membangun pertanian agar lebih maju.

Di era Globalisasi dan pasar Bebas abad-21 ini, Pertanian seolah-olah di anak tirikan. Terbukti hingga saat ini pertanian di Negara ini masih kurang memberikan kontribusi pada pembangunan Nasional, kesejahteraan kaum petani yang hingga kini masi menjadi polemic, Penggunaan teknologi yang masi tradisional, wilayah pangsa pasar yang masih local, ini adalah bukti pemerintah tidak sungguh-sungguh dalam mengembangkan pertaniaan di Indonesia. Belum lagi konflik petani penggarap dengan investor,  karna sawah garapannya di rampas oleh investor, namun petani selalu mengalami jalan buntu untuk mengatasi permasalahan dengan kaum pemodal. Harusnya pemerintah lebih pro kepada petani jika memang ada niatan dalam memajukan pertanian.

Perbedaan Krisis Kelebihan Kapital dan Termin Konsumsi-Kurang (Underconsumption)

apa yang di maksud dengan Krisis Kelebihan Kapital? Apa Bedanya dengan Termin Konsumsi-Kurang (underconsumption) Marxis?? 

Materialisme historis didasarkan pada postulat bahwa produksi menentukan pranata-pranata ekonomi lainnya. Kalau betul Marx mengajarkan teori konsumsi-kurang, dia sudah awal-awal menampik postulat ilmu materialisme historis. Beberapa Marxis, seperti Karl Kautsky, Rosa Luxemburg, Lucien Laurat, Fritz Sternberg, Paul Sweezy, atau pun Natalia Moszkowska, dan beberapa ekonom non-Marxis seperti Laderer, Foster, atau pun Keynes, adalah contoh penganut teori konsumsi-kurang dalam menjelaskan krisis kapitalis. Menurut teori ini, krisis disebabkan oleh jatuhnya tingkat konsumsi rata-rata. Menurut versi kasarnya, turunnya konsumsi rata-rata karena uang yang dibawa pulang kelas pekerja menjadi lebih sedikit sehingga sedikit pula yang bisa dibelinya. Kalo demikian ceritanya, memasukkan Marx ke dalam barisan penganut teori ini saya pikir kurang betul.

Kakimu ~

Jika tak bisa kutatap wajahmu
aku memandangi kakimu.
Kakimu, lengkung tulang,
kaki kecil yang tegar.
Aku tahu kaki itu yang mendukungmu,
dan berat tubuh indahmu,
bangkit dari kedua kakimu.
Pinggul dan dadamu,
noktah kembar merah
lembayung putingmu,

KASIDAH PEREMPUAN TIDUR

Telanjang kau berbaring, mengingatkan pada Bumi
Bumi yang licin dan kuda-kuda perawan,
Bumi licin tanpa kemerut, murni ujud,
tertutup masa Depan : berbatasan perak.

Pendosa tengah malam di Persimpangan Kiri Jalan!!!

              Ada seorang laki-laki yang hidup di kota yang sudah tak Asri lagi, tak sejuk lagi, dan pasti suda tercemar oleh asap laknat kendaraan maupun pabrik, ditambah lagi semakin banyaknya Gedung-Gedung megah kokoh berdiri. Pemuda ini datang ke kota awalnya ingin belajar dan mencari ilmu di sebuah Universitas, memiliki cita-cita sebagai seorang Karyawan kantoran. Ya mimpi kebanyakan pemuda saat ini, Kuliah, Wisuda dapat ijazah, lalu kerja dan ucapkan Ijabzah. Mimpi yang sangat sempit dari kanvas kehidupan yang hanya berwarna 3 macam tanpa ada kombinasi ataupun Gradiant, hidup ini terlihat membosankan, lalu apa bedanya dengan kematian bahkan lebih indah kematian rasanya, jika mati masuk neraka kita akan banyak mengalami berbagai macam Siksa, Jika mati masuk Surga, kita dapat banyak keindahan dan di kelilingi 72 bidadari Surga dan berkencan dengan berbagai Varian, hehehe indahnya!!!berkencan dengan berbagai macam Gaya. 

Marx, Engels dan Komunisme

makna komunis menurut Karl Marx dan Friedrich Engels? Saya menggunakan definisi kedua orang ini, karena mereka adalah pendiri sekaligus teoritikus utama gerakan komunisme. Engels mengatakan, komunisme adalah sebuah doktrin mengenai kondisi-kondisi pembebasan proletarian (kelas pekerja). Artinya, ini doktrin yang secara sengaja diperuntukkan buat kelas pekerja, bukan buat seluruh kelas. Dengan kata lain, tidak mungkin kelas kapitalis akan menggunakan doktrin komunis ini dalam upayanya melindungi dan memenangkan kepentingannya sebagai sebuah kelas. Kenapa demikian?

Zarathusta "Metamorfosis" Bag II

Setelah Ruh si pembawa benban memasuki wilayah gurun, yang sebelumnya berbentu Unta, kini berubah menjadi singa, bagian ke dua perubahan Ruh. Ruh menjadi Singa ia ingin merdeka dan menjadi tuan bagi gurun pasir.

Iya mencari Tuhan yang sempurna di tempat itu: ia akan menjadi seorang musuh bagi diri dan Tuhannya, ia bertekad akan bertempur untuk mengalahkan si naga besar. Lalu siapakah si naga besar yang oleh ruh tak lagi di anggap sebagai Tuan dan Tuhannya?? Naga besar di namai "Engkau Harus". tapi Ruh si singa berkata "aku Hendak".

"Engaku Harus" berdiam di jalurnya, bagai seekor binatang buas yang bersisik emas, dan pada setiap sisik berkilauan "engkau harus" keemasan.

Nilai-nilai ribuan tahun berkilau pada sisik itu, dan demikian berkata naga yang paling berkuasa dari sesamanya. "Seluruh Nilai yang telah di ciptakan, dan semua nilai Ciptaan semua padaku. Sungguh tak akan ada lagi aku hendak!" Demikianlah sang naga Berkata. Saudara-saudaraku, mengapa singa di perlukan oleh Ruh?? mengapa tidak cukup sebagai Binatang pembawa beban saja, yang patuh dan tidak menuntut apa-apa. Apakah itu tidak mencukupi??

Untuk menciptakan Nilai-nilai baru bahkan singa pun tak mampu. Tapi untuk menciptakan kebebasan bagi penciptaan baru dapat di lakukan oleh kuasa sang singa.

Untuk menciptakan kebebasan bagi diri sendiri dan kata TIDAK yang suci walaupun terhadap tugas, sosok singa di perlukan untuk itu, saudaraku.

Untuk mendapatkan Hak akan nilai-nilai baru adalah pekerjaan yang paling mengerikan bagi ruh pembawa beban yang patuh. Sungguh bagi ruh hal semacam itu adalah pencurian dan merupakan pekerjaan bintang pemangsa.

Baginya mencintai "Engkau Harus" merupakan hal paling Suci. dan kini Ia harus menemukan ilusi dan perubahan pikiran mendadak bahkan di tempat yang paling suci sekali pun supaya bisa mencuri kebebasan dari cinta. Singa di perlukan untuk menghadapi tugas pencurian ini.

Tapi katakan padaku Saudaraku, apa yang dapat di lakukan oleh anak yang bahkan sang singa pun tak dapat melakukan hal itu?? Lalu mengapa sang singa pemangsa itu masih harus menjadi sosok anak manusia??

 TO be Continue :)

Metamorfosis BAG I

Zarahtusta "Metamorfosis" Bag I

"Yang Terberat adalah Merendahkan dirimu sendiri agar merlukai Kesombonganmu, dan Membiarkan Kegilaan keluar mengejek kearifanmu"

Ada Tiga Perubahan yang terjadi pada diri Ruh: ruh akan menjadi seekor unta, Unta berubah seekor Singa, dan Singa akhirnya menjadi sesosok anak.

Namun ada yang memberatkan Ruh, Bagi Ruh pembawa beban yang di dalamnya berdiam kemuliaan, kehormatan dan rasa segan, kekuatannya merindukan yang berat-berat yang maha berat!!

           Apa itu berat?? Demikianlah ruh pembawa beban bertanya, demikianlah ia berlutut bagai unta yang menginginkan beban berat yang sepantasnya.

Garcia Lorca

Bagan Sebuah Malam

Adas wangi, seringai naga, hiruk pikuk.

Aroma, isyarat itu, dan bayang gerhana.

Angkasa, bumi, dan kesendirian.

(Tangga tinggi tegak menaiki bulan.)

Berlari

Yang pergi mengembara

adalah dia: awan itu juga.

Arus yang berlari menerjang

tak sanggup menemui bintang

Yang pergi mengembara

dirinya sendiri pun terlupa.

Dan yang singgah sementara

adalah dia: mimpi itu juga.

Handphone dan Gitar Tua Sang Pengamen.

Qoute: Kesederhaan adalah kebahagiaan, memanfaatkan kemampuan yang ada untuk menjalani Hidup. manusia Tak pantas mengeluh pada Takdir.

Gang Sempit menjadi peristirahatan sang pengamen, sambil menikmati segelas kopi, gorengan dan rokok, rutinitas yang aku sebut Surga Dunia. Gitar yang awalnya di letakan dan di biarkan bergelantungan di atas paku yang menempel di tembok gang sempit ini, tiba-tiba gitar tersebut terjatuh akibat kesenggol pejalan kaki , tak terlihat raut wajah yang marah dan kecewa dia mengambil gitar dengan senyuman. Aku duduk bersebelahan dengan dia dan mengajak ngobrol bapak pengamen, aku memanggil dia bapak karena prediksi ku umurnya sekitar 35tahun lebih.

Sang pengamen jalanan ini melihat gitarnya yang terjatuh sambil mengecek apakah ada yang pecah pada tabung Gitar atau tank gitarnya bengkok. Ternyata Gitar Tua itu tak terpengaruh atas musibah yang menimpanya, terjatuh tapi tak tertimpa tangga.

Nyanyian Air!!

Hujan turun dengan deras malam ini, seolah tak ada penghalang di kaki-kaki langit,
Air yang turun dari langit menuju bumi, seolah terlihat sebagai berkah dari sang Semesta,
Hujan ini akan menjadi berkah jika tidak berlebihan, dan akan menjadi bencana bagi kita,
Air pula yang dapat menghidupi mahluk Tuhan, tapi air juga dapat membantai habis mahluk hidup,
Air bernyanyi Riang malam ini,
Hujan yang turun, pada tetesannya terdengar merdu gemercik air, tapi luapan airnya akan terlihat seperti serdadu 1000 kompi,,,

Nelayan Dan Bom!!!

Nasib nelayan di negri ini memang na'as, ketika mereka mencari ikan di dekat perbatasan dengan malaysia, maka mereka harus berhadapan dengan polisi diraja malay,,, Ketika mereka menangkap ikan di Negri sendiri mereka harus berhadapan dengan pelaut asing yang alatnya lebih canggih. Oh Tuhan Negri ini cukup kaya dengan SDA baik darat maupun laut,, Samudranya biru, tapi sayang para nelayan selalu kelimpungan entah lah,,,, 

4 tahun lumpur lapindo

4 TH BERJALAN LUMPUR SEAKAN TERIAK
MERENDAM SEMUA APA YANG KITA PIJAK
PERIH MEREKA HARUS JADIKAN SEMANGAT
TUK RANGKUL SEMUA DAN ATASI BERSAMA

SEMUA MERATAP LUMPUR TAK MAU MENYERAH
RUMAH TAK JADI ATAP..TUK MEREKA
INJAKLAH TAKUTMU GENGGAM BERANIMU
MERAH DARAHMU DAN HARUS PUTIH TULANGMU

INGIN RAIH BINTANG TERANG TUK TEMANI
HATI MEREKA TERBELENGGU SLAMA INI
KAMI DISINI RASAKAN BERSAMA
SAAT BENCANA MELANDA TEMPAT MEREKA

SABAR HAI KAWAN DAN PANTANG MENYERAH
TINGGALKAN PERIH BIARLAH HILANG TERGANTI
RETAK BERDEBU JANGAN TERULANG KEMBALI
WUJUDKAN SEMUA INI AGAR TEROBATI TANPA DIRATAPI

PRINSIP MATERIALISME

Materialisme mempunyai peranan penting pada pertengahan abad 19. Ia menjadi aliran filsafat yang cukup besar dan populer pada saat itu. Tapi materialisme yen berkembang bukanlah materilisme metafisik dari tradisi

Aufklarung , tapi lebih cenderung marxisme.Materialisme yang meneruskan tradisi Aufklarung, biasa disebut materialisme mekanis. Materialisme ini memandang manusia seperti sebuah mesin, atau mereduksi seluruh tingkah laku manusia menurut hukum fisika dan kimia. Tokoh materialisme ini adalah Ludwig Bouenchner (1824-1899) dengan sukses besar dengan karyanya Kraft und Stoff (Daya dan Materi) dan Ernst Haeckel (1834-1919) yang mempopulerkan teori evolusi dengan menggunakan
prinsip-prinsi materialisme.

Quote Of the Day, ~Budha

Bukan berarti saya penganut ajaran Budha,, tapi relevansi kehidupan nyata dan ucapan Sang Budha yang telah mengarungi kehidupannya dan menikahi alam,,, saya akan share sedikit kutipan2 dari kitab atau pun buku tentang perjalanan sang budha,,

1). Jangan tinggal di masa lalu, jangan bermimpi tentang masa depan, memusatkan pikiran pada saat ini... (jangan meratapi Sejarah, dan jangan berhalusinasi tentang masa depan,, kita harus melakukan perubahan saat ini, memperbaiki sejarah yang kelam, demi kebaikan di masa yg akan datang)

Desa Lukanegara - Jangan Menyerah Mp3 Download 28-Mar 02:08:07

Desa Lukanegara - Jangan Menyerah Mp3 Download 28-Mar 02:08:07

Gerakan Mahasiswa dan sistem Pendidikan.

Ketika saya menulis judul di atas saya langsung bertanya-tanya, apa hubungan/korelasi antara Gerakan Mahasiswa dan Sistem Pendidikan? Mengapa Gerakan Mahasiswa saat ini seolah-olah mati dalam genggaman Rezim populis? Atau ada yang mengatakan Gerakan Mahasiswa Mati Suri. Saya akan menuliskan sedikit Analisis saya tentang Gerakan Mahasiswa yang semakin sekarat.

Mengapa pada tahun 1965 Mahasiswa mampu menjatuhkan kepemimpinan Soekarno?? Tahun 1998 Mahasiswa mampu merobohkan Orde baru yang sangat otoriter?? Dalam sejarah pembangunan negri ini Mahasiswa memiliki peran yang sangat vital. Pada tahun 1965 Mahasiswa dan Kudeta TNI menjatuhkan 

Soekarno karna ada kepentingan sekolompok orang, dan ini bukan Rahasia lagi. Pada Tahun 1998 OrBa di buat tak berkutik dan harus menyerahkan kekuasaanya kepada kaum Reformis. Tragedi-tragedi di atas merupakan momentum bagi mahasiswa untuk menggulirkan Rezim yang berkuasa demi satu tujuan, yaitu perbahan yang lebih baik. Ada beberapa pertanyaan yang terbesit dalam benak pikiran saya. Apakah Mahasiswa pada saat ini tidak dapat momentum yang pas untuk menjatuhkan Rezim Populis?? Atau terlalu banyak Momentum sehingga kita bingung untuk memilih yang mana yang tepat??? Mari kita paparkan di bawah.

Damai?? Merdeka?? Atau Terjajah??

Damai kini menjadi impian,

Di tengah perang persaudaraan,,

Saling hantam, saling bunuh hanya demi kekuasaan,,

Hancurkan perdamaian dan itu di banggakan,,