Zarathusta "Metamorfosis" Bag II

Setelah Ruh si pembawa benban memasuki wilayah gurun, yang sebelumnya berbentu Unta, kini berubah menjadi singa, bagian ke dua perubahan Ruh. Ruh menjadi Singa ia ingin merdeka dan menjadi tuan bagi gurun pasir.

Iya mencari Tuhan yang sempurna di tempat itu: ia akan menjadi seorang musuh bagi diri dan Tuhannya, ia bertekad akan bertempur untuk mengalahkan si naga besar. Lalu siapakah si naga besar yang oleh ruh tak lagi di anggap sebagai Tuan dan Tuhannya?? Naga besar di namai "Engkau Harus". tapi Ruh si singa berkata "aku Hendak".

"Engaku Harus" berdiam di jalurnya, bagai seekor binatang buas yang bersisik emas, dan pada setiap sisik berkilauan "engkau harus" keemasan.

Nilai-nilai ribuan tahun berkilau pada sisik itu, dan demikian berkata naga yang paling berkuasa dari sesamanya. "Seluruh Nilai yang telah di ciptakan, dan semua nilai Ciptaan semua padaku. Sungguh tak akan ada lagi aku hendak!" Demikianlah sang naga Berkata. Saudara-saudaraku, mengapa singa di perlukan oleh Ruh?? mengapa tidak cukup sebagai Binatang pembawa beban saja, yang patuh dan tidak menuntut apa-apa. Apakah itu tidak mencukupi??

Untuk menciptakan Nilai-nilai baru bahkan singa pun tak mampu. Tapi untuk menciptakan kebebasan bagi penciptaan baru dapat di lakukan oleh kuasa sang singa.

Untuk menciptakan kebebasan bagi diri sendiri dan kata TIDAK yang suci walaupun terhadap tugas, sosok singa di perlukan untuk itu, saudaraku.

Untuk mendapatkan Hak akan nilai-nilai baru adalah pekerjaan yang paling mengerikan bagi ruh pembawa beban yang patuh. Sungguh bagi ruh hal semacam itu adalah pencurian dan merupakan pekerjaan bintang pemangsa.

Baginya mencintai "Engkau Harus" merupakan hal paling Suci. dan kini Ia harus menemukan ilusi dan perubahan pikiran mendadak bahkan di tempat yang paling suci sekali pun supaya bisa mencuri kebebasan dari cinta. Singa di perlukan untuk menghadapi tugas pencurian ini.

Tapi katakan padaku Saudaraku, apa yang dapat di lakukan oleh anak yang bahkan sang singa pun tak dapat melakukan hal itu?? Lalu mengapa sang singa pemangsa itu masih harus menjadi sosok anak manusia??

 TO be Continue :)

Metamorfosis BAG I

Zarahtusta "Metamorfosis" Bag I

"Yang Terberat adalah Merendahkan dirimu sendiri agar merlukai Kesombonganmu, dan Membiarkan Kegilaan keluar mengejek kearifanmu"

Ada Tiga Perubahan yang terjadi pada diri Ruh: ruh akan menjadi seekor unta, Unta berubah seekor Singa, dan Singa akhirnya menjadi sesosok anak.

Namun ada yang memberatkan Ruh, Bagi Ruh pembawa beban yang di dalamnya berdiam kemuliaan, kehormatan dan rasa segan, kekuatannya merindukan yang berat-berat yang maha berat!!

           Apa itu berat?? Demikianlah ruh pembawa beban bertanya, demikianlah ia berlutut bagai unta yang menginginkan beban berat yang sepantasnya.

Garcia Lorca

Bagan Sebuah Malam

Adas wangi, seringai naga, hiruk pikuk.

Aroma, isyarat itu, dan bayang gerhana.

Angkasa, bumi, dan kesendirian.

(Tangga tinggi tegak menaiki bulan.)

Berlari

Yang pergi mengembara

adalah dia: awan itu juga.

Arus yang berlari menerjang

tak sanggup menemui bintang

Yang pergi mengembara

dirinya sendiri pun terlupa.

Dan yang singgah sementara

adalah dia: mimpi itu juga.

Handphone dan Gitar Tua Sang Pengamen.

Qoute: Kesederhaan adalah kebahagiaan, memanfaatkan kemampuan yang ada untuk menjalani Hidup. manusia Tak pantas mengeluh pada Takdir.

Gang Sempit menjadi peristirahatan sang pengamen, sambil menikmati segelas kopi, gorengan dan rokok, rutinitas yang aku sebut Surga Dunia. Gitar yang awalnya di letakan dan di biarkan bergelantungan di atas paku yang menempel di tembok gang sempit ini, tiba-tiba gitar tersebut terjatuh akibat kesenggol pejalan kaki , tak terlihat raut wajah yang marah dan kecewa dia mengambil gitar dengan senyuman. Aku duduk bersebelahan dengan dia dan mengajak ngobrol bapak pengamen, aku memanggil dia bapak karena prediksi ku umurnya sekitar 35tahun lebih.

Sang pengamen jalanan ini melihat gitarnya yang terjatuh sambil mengecek apakah ada yang pecah pada tabung Gitar atau tank gitarnya bengkok. Ternyata Gitar Tua itu tak terpengaruh atas musibah yang menimpanya, terjatuh tapi tak tertimpa tangga.

Nyanyian Air!!

Hujan turun dengan deras malam ini, seolah tak ada penghalang di kaki-kaki langit,
Air yang turun dari langit menuju bumi, seolah terlihat sebagai berkah dari sang Semesta,
Hujan ini akan menjadi berkah jika tidak berlebihan, dan akan menjadi bencana bagi kita,
Air pula yang dapat menghidupi mahluk Tuhan, tapi air juga dapat membantai habis mahluk hidup,
Air bernyanyi Riang malam ini,
Hujan yang turun, pada tetesannya terdengar merdu gemercik air, tapi luapan airnya akan terlihat seperti serdadu 1000 kompi,,,

Nelayan Dan Bom!!!

Nasib nelayan di negri ini memang na'as, ketika mereka mencari ikan di dekat perbatasan dengan malaysia, maka mereka harus berhadapan dengan polisi diraja malay,,, Ketika mereka menangkap ikan di Negri sendiri mereka harus berhadapan dengan pelaut asing yang alatnya lebih canggih. Oh Tuhan Negri ini cukup kaya dengan SDA baik darat maupun laut,, Samudranya biru, tapi sayang para nelayan selalu kelimpungan entah lah,,,, 

4 tahun lumpur lapindo

4 TH BERJALAN LUMPUR SEAKAN TERIAK
MERENDAM SEMUA APA YANG KITA PIJAK
PERIH MEREKA HARUS JADIKAN SEMANGAT
TUK RANGKUL SEMUA DAN ATASI BERSAMA

SEMUA MERATAP LUMPUR TAK MAU MENYERAH
RUMAH TAK JADI ATAP..TUK MEREKA
INJAKLAH TAKUTMU GENGGAM BERANIMU
MERAH DARAHMU DAN HARUS PUTIH TULANGMU

INGIN RAIH BINTANG TERANG TUK TEMANI
HATI MEREKA TERBELENGGU SLAMA INI
KAMI DISINI RASAKAN BERSAMA
SAAT BENCANA MELANDA TEMPAT MEREKA

SABAR HAI KAWAN DAN PANTANG MENYERAH
TINGGALKAN PERIH BIARLAH HILANG TERGANTI
RETAK BERDEBU JANGAN TERULANG KEMBALI
WUJUDKAN SEMUA INI AGAR TEROBATI TANPA DIRATAPI

PRINSIP MATERIALISME

Materialisme mempunyai peranan penting pada pertengahan abad 19. Ia menjadi aliran filsafat yang cukup besar dan populer pada saat itu. Tapi materialisme yen berkembang bukanlah materilisme metafisik dari tradisi

Aufklarung , tapi lebih cenderung marxisme.Materialisme yang meneruskan tradisi Aufklarung, biasa disebut materialisme mekanis. Materialisme ini memandang manusia seperti sebuah mesin, atau mereduksi seluruh tingkah laku manusia menurut hukum fisika dan kimia. Tokoh materialisme ini adalah Ludwig Bouenchner (1824-1899) dengan sukses besar dengan karyanya Kraft und Stoff (Daya dan Materi) dan Ernst Haeckel (1834-1919) yang mempopulerkan teori evolusi dengan menggunakan
prinsip-prinsi materialisme.

Quote Of the Day, ~Budha

Bukan berarti saya penganut ajaran Budha,, tapi relevansi kehidupan nyata dan ucapan Sang Budha yang telah mengarungi kehidupannya dan menikahi alam,,, saya akan share sedikit kutipan2 dari kitab atau pun buku tentang perjalanan sang budha,,

1). Jangan tinggal di masa lalu, jangan bermimpi tentang masa depan, memusatkan pikiran pada saat ini... (jangan meratapi Sejarah, dan jangan berhalusinasi tentang masa depan,, kita harus melakukan perubahan saat ini, memperbaiki sejarah yang kelam, demi kebaikan di masa yg akan datang)

Desa Lukanegara - Jangan Menyerah Mp3 Download 28-Mar 02:08:07

Desa Lukanegara - Jangan Menyerah Mp3 Download 28-Mar 02:08:07

Gerakan Mahasiswa dan sistem Pendidikan.

Ketika saya menulis judul di atas saya langsung bertanya-tanya, apa hubungan/korelasi antara Gerakan Mahasiswa dan Sistem Pendidikan? Mengapa Gerakan Mahasiswa saat ini seolah-olah mati dalam genggaman Rezim populis? Atau ada yang mengatakan Gerakan Mahasiswa Mati Suri. Saya akan menuliskan sedikit Analisis saya tentang Gerakan Mahasiswa yang semakin sekarat.

Mengapa pada tahun 1965 Mahasiswa mampu menjatuhkan kepemimpinan Soekarno?? Tahun 1998 Mahasiswa mampu merobohkan Orde baru yang sangat otoriter?? Dalam sejarah pembangunan negri ini Mahasiswa memiliki peran yang sangat vital. Pada tahun 1965 Mahasiswa dan Kudeta TNI menjatuhkan 

Soekarno karna ada kepentingan sekolompok orang, dan ini bukan Rahasia lagi. Pada Tahun 1998 OrBa di buat tak berkutik dan harus menyerahkan kekuasaanya kepada kaum Reformis. Tragedi-tragedi di atas merupakan momentum bagi mahasiswa untuk menggulirkan Rezim yang berkuasa demi satu tujuan, yaitu perbahan yang lebih baik. Ada beberapa pertanyaan yang terbesit dalam benak pikiran saya. Apakah Mahasiswa pada saat ini tidak dapat momentum yang pas untuk menjatuhkan Rezim Populis?? Atau terlalu banyak Momentum sehingga kita bingung untuk memilih yang mana yang tepat??? Mari kita paparkan di bawah.

Damai?? Merdeka?? Atau Terjajah??

Damai kini menjadi impian,

Di tengah perang persaudaraan,,

Saling hantam, saling bunuh hanya demi kekuasaan,,

Hancurkan perdamaian dan itu di banggakan,,

Puasa Dan Gerakan Perlawanan

Puasa pada Hakikatnya adalah Menahan segala Nafsu atau lebih tepat mengurangi tingkat kepuasan Dunia dan berlomba-lomba mendekatkan diri pada Tuhan YME.
                                                                                     

                                                                                                                         Apa hubungannya dengan Gerakan Perlawanan???

Dalam hakikatnya Puasa merupakan perintah Tuhan agar manusia mengurangi kesenangan Duniawi dan lebih mendekatkan diri pada Yang Maha Kuasa. Kita ketahui abad modernisasi yang mengatas namakan Globalisasi yang berlandaskan pada Teori-Teori kapitalisme, teori itu menganjurkan agar Masyarakat untuk mengutamakan Budaya konsumtive agar tercipta keseimbangan Pasar antar Komsumen dan Produsen. Kapitalism merupakan sistem yang menopang pada Budaya konsumtive untuk menguasai Dunia.

Buruh+Industri = Keluarga yang tak Harmonis

Buruh tak dapat di lepaskan dari yang namanya Industrialisasi. Dua kata yang berhubungan intim ini tak dapat di pisahkan, jika di analogikan dua kata tersebut bagaikan Suami dan Istri. Namun Suami dan istri ini tak pernah Menemukan Keharmonisannya.

Mengapa Mereka tak dapat hidup Harmonis???

Sebelumnya saya akan mengandaikan, Buruh adalah Seorang Istri dan Industri merupakan Suami.

Industri/Suami yang di kuasai para kaum Bourjuis atau kapitalis sangat mementingkan Hasratnya untuk memuaskan Nafsu birahinya agar mendapatkan Laba yang sebesar-besarnya. Sang Industri memilih cara yang mereka Pelajari dari teori kapitalis. Teori kapitalis lahir dari sebuah pemikiran seorang Adam smith yang menitik beratkan pada Laize Faire dan Incredible Hand. Dimana sang Suami/Industri percaya bahwa ada tangan-tangan Yang tersembunyi dalam mengatur pasar atau ekonomi dalam sebuah negara, Sehingga mereka sangat Mengecam Pemerintah yang ikut campur dalam urusan Ekonomi. Orang-orang Kapitalis menginginkan Kebebasan sepenuhnya dalam menjalankan Bisnisnya.

Pendidikan Sarjana dan Cita-Cita Buruh Pabrik

Pendidikan yang subtancial adalah menjadikan manusia yang seutuhnya atau dengan kata lain, manusia yang benar-benar manusia. Namun realita Pendidikan di negara ini jauh dari apa yang saya katakan di atas, melainkan Menjadikan Manusia-manusia sebagai robot pencetak Rupiah dan dolar. 

Status Sampah VS Status Perlawanan!!!

Ingin muntah!!! Itu yang aku rasakan ketika membuka Beranda Facebook atau tiwtter yang isinya STATUS SAMPAH PARA REMAJA. 

Generasi muda yang di harapakan membawa perubahan atas kondisi sosial dan ekonomi di negara ini ternyata otaknya sedangkal otak Udang. IQ jongkok, Pengetahuan Sempit, krisis pemikiran dan moral sesat di perlihat di depan umum melalui status FB ato twitter. 

SKETSA IDEOLOGI MARXISME

“Kensengsaraan agamis mengekspresikan kesengsaraan riil sekaligus merupakan protes terhadap kesengsaraan itu. Agama adalah keluhan para makhluk tertindas, jantung-hati sebuah dunia tanpa hati, jiwa untuk keadaan tak berjiwa. Agama menjadi candu rakyat.” (Karl Marx)

Pendahuluan

Pemahaman Marxisme sebgai sebuah Istilah, rasanya tidak asing lagi saat ini, dan mungkin sebagian dari kita sudah mengenal ide-ide dasar yang digagas oleh para nabi Marxisme, Karl Marx dan Frederick Engels yang Kemudian diteruskan oleh Stalin dan Lenin sehingga ide ini menyentuh ranah politik dan ekonomi lebih luas Dari para “jaguar” tersebut, menghasilkan bentuk dan asesoris yang berubah-ubah pada penampilan Marxisme. Hal ini terjadi karena proses penyesuaian dengan sosio kultur yang ada pada saat itu. Oleh karenanya, Marxisme juga dikenal dengan istilah Marxisme Engelianisme, Marxisme Leninisme, Marxisme Stalinisme namun, dari semua itu tetap menampilkan satu wajah dasar asli, dengan asesoris yang berbeda.

Penguasa, Seni dan Budaya!!!

Setiap Kelas yang berkuasa/Siapa pun Penguasa akan menciptakan budayanya sendiri, dan karena itu akan melahirkan seni yang mengikuti budayanya. Banyak Budaya yang telah tercipta dari sebelum Masehi hingga saat ini, budaya perbudakan dari Timur, dan keantikan budaya klasik, budaya feodal Eropa zaman pertengahan dan budaya borjuis yang saat ini memerintah dunia.Berangkat dari sinilah kita harus berfikir kritis terhadap Budaya dan Seni, hingga kita dapat memahami dan mengkritisi siapa yang berkuasa saat ini, melalui Budayanya dan Seni yang dilahirkan.

Agitasi dan Propaganda

Menurut kamus Oxford, mengagitasi adalah “membangkitkan perhatian (to excite) atau mendorong (stir it up)”, sedangkan propaganda adalah sebuah “rencana sistematis atau gerakan bersama untuk penyebarluasan suatu keyakinan atau doktrin.

Definisi ini bukan merupakan titik pijak yang buruk. Agitasi memfokuskan diri pada sebuah isu aktual, berupaya ‘mendorong’ suatu tindakan terhadap isu tersebut. Propaganda berurusan dengan penjelasan gagasan-gagasan secara terinci dan lebih sistematis.
Seorang marxis perintis di Rusia, Plekhanov, menunjukkan sebuah konsekuensi yang penting dari pembedaan ini. “Seorang propagandis menyajikan banyak gagasan ke satu atau sedikit orang; seorang agitator menyajikan hanya satu atau sedikit gagasan, tetapi menyajikannya ke sejumlah besar orang (a mass of people)”. Seperti semua generalisasi yang seperti itu, pernyataan di atas jangan dipahami secara sangat harfiah. Propaganda, dalam keadaan yang menguntungkan, bisa meraih ribuan atau puluhan ribu orang. Dan ‘sejumlah besar orang’ yang dicapai oleh agitasi jumlahnya sangat tidak tetap. Sekalipun demikian, inti dari pernyataan Plekhanov itu memiliki landasan yang kuat (sound).

2012 Hanya Perubahan angka

Tahun tetaplah Tahun, tak akan berganti Tuhan, itulah yang ada di benakku setiap Tahun baru masehi tiba. Aku memilih untuk tidak merayakannya karna tidak Sakral bagi ku. Entah alasan mereka yang merayakan Tahun baru aku tak mengerti pola pikir mereka. Bukan berarti aku tak menghormati mereka yang percaya akan mitos datangnya Tahun Baru, Tapi yang aku lihat disini sikap konsumtive berlebihan di perlihatkan oleh manusia. Di setiap akhir tahun, masyarakat dengan girang berbelanja demi mengejar Diskon besar-besaran. Kenapa ini harus di permasalahkan????????